Être élève au XIXe siècle : droits et débat
À travers la découverte de personnages historiques de l’Outaouais, les élèves seront amenés à réfléchir à la question des droits des élèves et à l’intimidation. Ils pratiqueront le débat en classe et découvriront l’importance des archives textuelles.
Dans cette page
Description
Le projet Archives à voix haute vise à mettre en valeur le potentiel pédagogique des archives textuelles en salle de classe, grâce à la lecture à voix haute de ces dernières.
À travers la découverte de personnages historiques de l’Outaouais, les élèves seront amenés à réfléchir à la question des droits des élèves et à l’intimidation. Ils pratiqueront le débat en classe et découvriront l’importance des archives textuelles.
Durée : 60 à 180 minutes
Préparation du personnel enseignant
Matériel à prévoir le jour de l'activité
Pour l’enseignant :
- Une boîte aux lettres
- Une copie des objets culturels utilisés dans l’activité (voir la section Objets culturels rattachés)
- Une copie de la Convention relative aux droits de l’enfant et une affiche de la Convention (dans un langage adapté aux enfants)
- Lettre de BAnQ (1)
- Deuxième lettre de BAnQ
Pour chaque élève :
- Papier et crayon
- Une copie imprimée des objets culturels liés à l’activité
Objets culturels rattachés
[Lettre aux commissaires], 2 février 1938. Archives nationales à Gatineau, fonds Hector Legros (P7, S2, SS2, SSS2, D5, P10).
Pour en savoir plus sur cet objet culturel, consultez sa page sur la plateforme BAnQ dans ta classe.
Extrait d’un mémoire de Philippe Lacoste, [1970], [p.27-29]. Archives nationales à Gatineau, fonds Philippe Lacoste (P20).
Pour en savoir plus sur cet objet culturel, consultez sa page sur la plateforme BAnQ dans ta classe.
Extrait d’un mémoire de Lionel Émond, [1976], [p. 2-3]. Archives nationales à Gatineau, fonds Lionel Émond (P97, S1, D1).
Pour en savoir plus sur cet objet culturel, consultez sa page sur la plateforme BAnQ dans ta classe.
Déroulement
Partie 1
- Le concierge de l’école a trouvé dans un local une boîte; celle-ci est scellée. Demandez à la directrice de venir ouvrir la boîte en classe et de lire la lettre qui s’y trouve, qui vient de BAnQ (Lettre de BAnQ) et comprend un extrait d’un journal appartenant à Philippe Lacoste.
- Faites la lecture à voix haute du journal de Philippe Lacoste. À noter : certaines parties du document doivent être tues, afin que les élèves ne devinent pas à qui Philippe Lacoste fait référence dans son journal.
- Tenez un débat en classe à propos des droits des élèves et de l’intimidation, à la suite de la lecture du journal. Posez des questions telles que : que pensezvous de la situation qui est arrivée? Si tu avais été à la place de Philippe, aurais-tu réagi différemment? Pourquoi?
- Révélez à votre groupe que Philippe est un élève d’une époque ancienne et qu’il fait référence à son enseignante, et non à un autre élève. Demandez aux élèves si cela modifie leur opinion par rapport à ce que Philippe raconte.
Partie 2
- Vous recevez une nouvelle lettre de BAnQ (Deuxième lettre de BAnQ) adressée à la classe, à laquelle sont jointes des archives textuelles d’Hector Legros, qui dénonce les mauvaises pratiques en éducation, et de Lionel Émond, qui raconte son enfance.
- Parlez avec les élèves des droits et libertés des enfants à l’aide de la Convention relative aux droits de l’enfant.
- Discutez du droit à l’éducation à l’aide de la lettre de Lionel Émond. Parlez aussi des punitions et de la discipline en vous basant sur la lettre d’Hector Legros.
- Discutez des enseignants aujourd’hui. Qu’est-ce qui fait un bon enseignant? Qu’est-ce qui faisait un bon enseignant à l’époque, comparativement à aujourd’hui?
Activités de réinvestissement
- Réalisez un atelier sur l’intimidation avec la technicienne en éducation spécialisée ou d’autres intervenants.
- Proposez de rédiger la Charte des droits des élèves de l’école.
- Demandez aux élèves d’écrire une lettre à l’enseignante à laquelle fait référence Philippe Lacoste dans sa lettre.
Intentions pédagogiques
À travers la découverte de personnages historiques de l’Outaouais, les élèves seront amenés à réfléchir à la question des droits des élèves et à l’intimidation. Ils pratiqueront le débat en classe et découvriront l’importance des archives textuelles.
Liens avec le PFEQ et la PDA
Culture et citoyenneté québécoise
- Compétence 1 : Réfléchir sur des questions éthiques
- Compétence 3 : Pratiquer le dialogue
Perspective transdisciplinaires
- Français, langue d’enseignement : réalisez l’activité complémentaire consistant à rédiger la Charte des droits des élèves de l’école, ou présentez celle-ci aux élèves d’autres classes lors d’une présentation orale.
Pour aller plus loin
La Convention relative aux droits de l’enfant
En 1989, l’Assemblée générale des Nations Unies adopte la Convention relative aux droits de l’enfant. Ce document est le premier à reconnaître officiellement des droits fondamentaux à tous les enfants du monde. C’est la convention qui a su obtenir l’appui du plus grand nombre de pays dans toute l’histoire. Seuls les États-Unis et la Somalie ne l’ont pas signée. Cette entente comporte 54 articles, qui stipulent que chaque enfant a le droit de :
- avoir un nom, une nationalité, une identité;
- être soigné et protégé des maladies, avoir une alimentation suffisante et équilibrée;
- aller à l’école;
- être protégé de la violence, de la maltraitance et de toute forme d’abus et d’exploitation;
- être protégé contre toutes les formes de discrimination;
- ne pas faire la guerre, ni la subir;
- avoir un refuge, être secouru et avoir des conditions de vie décentes;
- jouer et avoir des loisirs;
- bénéficier de la liberté d’information, d’expression et de participation;
- avoir une famille, être entouré et aimé.
Le système scolaire au Québec
Au XIXe siècle, le système scolaire au Québec est dominé par l’Église : c’est un système d’écoles confessionnelles. Ce sont les comités confessionnels qui déterminent les manuels qui seront utilisés et les programmes d’études. Les instituteurs doivent fournir un certificat de moralité signé par le pasteur de leur confession. Chez les catholiques, ce sont généralement des religieux qui assument la direction de l’école. Il va sans dire que la religion et la moralité occupent une place importante parmi les matières enseignées dans les écoles, où l’on apprend aussi le français, les mathématiques, l’histoire, la géographie, la bienséance, le dessin et le chant.